Mesorat%20hashas sobre Kelim 25:1

כָּל הַכֵּלִים יֵשׁ לָהֶם אֲחוֹרַיִם וָתוֹךְ, כְּגוֹן הַכָּרִים וְהַכְּסָתוֹת וְהַשַּׂקִּין וְהַמַּרְצוּפִין, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, כֹּל שֶׁיֶּשׁ לוֹ תוֹבְרוֹת, יֶשׁ לוֹ אֲחוֹרַיִם וָתוֹךְ. וְכֹל שֶׁאֵין לוֹ תוֹבְרוֹת, אֵין לוֹ אֲחוֹרַיִם וָתוֹךְ. הַשֻּׁלְחָן וְהַדְּלֻפְקִי, יֵשׁ לָהֶם אֲחוֹרַיִם וָתוֹךְ, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אֵין לָהֶם אֲחוֹרָיִם. וְכֵן טַבְלָא שֶׁאֵין לָהּ לִזְבֵּז:

Todos os navios têm [uma distinção, no que diz respeito ao status de pureza, entre seus] lados externos e internos, por exemplo: almofadas, cobertores, sacas e sacolas, de acordo com o rabino Yehuda. O rabino Meir diz: qualquer coisa que tenha laços [através dos quais enfiar um cordão] tem [tal distinção, no que diz respeito ao status de pureza, entre seus] lados externos e internos; mas qualquer um que não tenha laços, não tem [tal distinção entre seus] lados externos e internos. Uma mesa e uma mesa de servir têm [tal distinção entre suas] partes externas e internas, de acordo com o rabino Yehuda. O rabino Meir diz: eles não têm outsides [isto é, eles não têm essa distinção]. E da mesma forma em relação a uma placa que não tem borda.

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